原标题：传承“无讼”理念

□ 陈忠平

在法院工作多年，目睹太多亲情撕裂、朋友反目、信任消散，常会想起孔夫子那句“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎”。

曾以为“无讼”即“贱讼”“厌讼”。近读相关学者著述，才明白其并非排斥诉讼、回避纠纷，而是对和谐社会最深沉的向往，是从根本上解决纠纷、化解矛盾、实现“天下大同”的东方智慧。

“无讼”理念根植于以宗法血缘为纽带的传统社会。因诉讼对社会关系的创伤远非一份裁判所能抚平，我们的先贤创设了乡官里正等人员对民间纠纷的调解机制，从周代至明清，几成诉讼前置。其以“教化”为核心，化纠纷于萌芽。

“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，“德法互补、共治”是中国古代治国理政的成功经验，也是传统法律文化的精髓。法律规制行为，是为底线；道德引人向善，是更高标准。“无讼”即是以道德教化，使民知耻向善、明理守法，从源头减少争讼。

时代更迭，世事变化，然中华文明之精神血脉从未中断。“无讼”也并非迂腐怀古，而是可创造性转化的治理智慧。当前我们践行新时代“枫桥经验”，行多元解纷，化纠纷于诉前，我认为这正是对“无讼”理念的现代传承，也是对法治精神的丰富与深化。

作为法院人，“无讼”其实离我们并不遥远，就在我们每一次调解、每一次释法说理当中。我们日常办案，做到信仰法律，善用调解，将法律刚性的规则之治与道德柔性的教化之功完美结合，努力实现“案结事了人和”，裁判是非胜负的同时，修复社会关系，进而减少诉讼，增进和谐，让法治的光芒与德治的温情共同照亮基层治理的每一个角落，此实为“无讼”之真谛，也是中华优秀传统法律文化给予我们最宝贵的启示。

（作者单位：甘肃省陇西县人民法院）（陈忠平）